五十九．豁落靈官王天君

天王君係道教護法三十六天君之首，
原係玉樞火神，
降落凡間成為山靈精炁的鄉陰廟神，
鐵面而朱法，其時並無姓名，
其間三十六代天師虛靖真人的弟子，
西河薩真人，眼見其廟，嗜血食太甚，
有傷天河，於是用「飛符之法」燒了廟，
而將王靈官燒成了火眼金睛．
王靈官無故被焚，心中憤恨不平，
乃上奏於天庭，玉帝乃賜予「慧眼」與「金鞭」，
並准其陰隨薩真人，察其犯有過錯時，
就可以報仇．經過一十二年，
王天君以慧眼觀察，見真人無過可辱，
一直跟到福建，才拜薩真人為師，誓佐行持，
薩真人乃劈乾卦為「王」字，為之姓，
「善」字號其名，奏達天庭，
錄為「雷部三五火車雷公」．
又稱「豁落靈官」，遂為道教護法監壇之神．

據燕都遊覽志云：
明永樂年間，有周思德者，以王元帥法顯京師．
元帥者，世稱靈官，天將三十六居第一，
文皇禱輒應，乃命祀於宮城西，
宣德初拓之，
額曰：「火德顯靈宮」．
陔餘叢考、周洪謨議及倪文毅請正祀典疏皆云：
道家之崇思真君薩守堅，嘗從林靈素傳道，
而降恩真君則火府天將靈官，
又從薩真君授法，永樂中，有杭州道士周思德，
以靈官之法顯於京師，乃建「天將廟」及「神帥殿」，宣德中改廟為「火德觀」，崇奉二真君．
成化中改「觀」曰「宮」，加「顯靈」二字，
遞年四季換袍服，三年一小焚化，十年一大焚化，
再易以新制珠玉錦繡，所費不貲．
每歲壽節、正旦、冬至及二真君示現之日，
皆遣官致祭，其崇奉可謂至矣．

茶香室續鈔云：
國朝董含鄉賢隱江湖紀聞云：
薩真人，名守堅，蜀人，傳張虛靖天師法，
至湘陰縣，見土人用童男女，生祀本處神廟，
薩曰：此等邪神速焚其廟，言訖，
雷火飛至，廟立毀．後薩至龍興府江邊濯足，
見水中有神影，黃巾金甲，左手曳袖，右手執鞭，
問曰：爾何神也? 答曰：我乃湘陰妙神王善，
被真人焚我廟，相隨十二載，只侯有過，
欲復前讐，今功行已高，直隸天樞，望保奏以為部將．
薩約：汝凶惡之神，在我法中，必損我法．
神立誓不敢背，遂奏天帝，收為將．

按王靈官之廟祀甚盛，正統道教宮觀，
必設「靈官殿」，以為供祀護法之所，
其地位類似佛教之韋陀，但專祀者則遠過韋陀之多，
按王天君道諱亦稱雷聲應化天尊，
為雷部十二雷門之首將．