廿二．女媧娘娘

女媧娘娘

女媧娘娘，稱之女媧氏，亦稱女希氏，
是伏羲之妹，上古的女帝，因此又稱媧皇，
應是遠古僅知有母，不知有父的母系社會時代，
最有貢獻的重要人物．

據傳媧皇發明了笙簧，
又策訂了嫁娶的禮節，
規定同姓氏不得婚配，
此事攸關於倫理價值及優生學者是極為重要的．
神話學與研究遠古的宗教文物典章制度，
有其密切的關聯性，
本地儲存的此類資料，
似手較少．
有關媧皇的記載分舉如下：

1. 十八史略：「女媧氏，風姓，
以木德王，始作笙簧，
諸侯共工與祝融戰而不勝，
乃怒以頭觸不周山，
崩，天柱折，地維缺．
女媧氏乃鍊五色石補天，
斷煞足立四柱，
聚蘆花以止滔水，
於是地平天成，不改舊物．」

2. 補史記：「女媧氏，
風，蛇身人首，有神聖之德，
代宓犧立，號曰女媧氏．
曾做笙簧，一日以木德王，
蓋宓儀之後，已經數世，
金木輪環，週而復始，特
舉女媧，以其功高而充三皇，
故頻木王也．當其末年也，
諸侯有共工氏，與祝融戰，
不勝而怒，乃頭觸不周山，
崩，天柱折，地維缺，
女媧乃鍊五色石以補天，斷煞足以立四極，
殺黑龍以濟冀州，聚蘆灰以止滔水，
於是天地平成，不改舊物．」

3. 大荒西經：「顓頊之子，有神十人，
女媧之腸，化為神，處慄廣之野，
橫道而處，有人名曰石夷來風．
處西北隅，以司日月之長短．」
因此媧皇不但有維護天地萬物原貌的不世之功，
也是督導日月運行的監察之神．

4. 景船齋雜錄：「平度州東，浮山，
即女媧補天處，其煉石灶尚存，
所炁五色石可燒，每歲上元夜，
置一爐當戶，搞五六尺許，
實以雜石，附以石灰，
煉之達旦，火焰觸天，
天為之赤，至今不廢．」