拾柒．五德星君

五德星君

五德星君就是東方木德星軍，諱重華、
南方火德星君，諱熒惑、
西方金德星君，諱太白、
北方水德星君，諱伺晨、
中央土德星君，諱地日侯的總稱．
五德星君依據個人的流年，
每歲分別輪為個人的屬命星君，
而關係個人的福獲災刑．
玉海云 : 「天美十四年三段．時雨未降，二十五日令給事中王維等分祭五星．」
史記天官書：「五星者，天之五佐，為經緯．」
故以五星輔佐天帝以行天之道，
佈天之德，
穀樑傳序疏：「五星者，即東方歲星，南方熒惑，西方太白，北方伺晨，中央第日侯也．」
漢書律曆誌：「水合於辰星，水合於熒惑，：：」
則以五方五帝和象於五星也．

五德星君中以太白金星最為民間所熟知，
天官占云：「太白者，西方金之精，白帝之子，上公大將軍之象也．」
又名啟明、長庚、明星，以其亮度最明也，
道書以八月十七日為太白長庚下降之辰．
五德星君每月均有祭日，
行之大吉：
每月十五日以白紙上書「西方庚辛金德星君」，
每月十九日以黃紙上書「中央戊己土德星君」，
每月二十一日以?紙上書「北方壬癸水德星君」，
每月二十五日以青紙上書「東方甲乙木德星君」，
每月二十九日以紅紙上書「南方丙丁火德星君」的牌位，
向西方祭之，
可以趨吉避凶．

五德星君合太陽、太陰二星君，稱之為「七政」．
另在民間有以火德星君為火神者，
則係依據「漢書五行制」：
「帝嚳則有祝融，堯有閼伯，民賴其德，以為火祖，以祭火星．」而來，

禮月令：「孟夏之月，其帝炎帝，其神祝融．」注：「祝融，顓頊氏之子曰黎，為火官．」
左傳：「禳火於玄冥，回祿．」
疏云：「楚之先．吳回為祝融，或雲回祿即吳回．」
漢書律曆制：「大火，閼伯之星也。」
則「祝融」、「閼伯」、「回祿」都是上古時的火官，稱為火祖．
即後世所祀的火神．
今則與火德星君合二為一，
或曰火德星君，
或曰火神矣．