三官大帝

「三官大帝」全名為「三元三品三官大帝」，
俗稱三界公，為太極界之神．
在玄黃判分，天地肇定後，
乃出而治理天、地、水三界．
也就是「上元一品賜福天官紫微大帝」、
「中元二品赦罪地官清虛大帝」、
「下元三品解厄水官洞陰大帝」的總稱．
為道教太極界神明中僅次於「玉皇上帝」的神祇．
職司考天人功過，眾生福禍．

民間對「三官大帝」的祭祀，
應與道教之組「修三元默朝之道」有關，
自張道陵氏（通稱為張天師）開教以後，
即已開始崇奉，
但是一開始並沒有專祀與神像，
只有在各道觀懸掛錫爐禱祭，
這錫爐便是善信一般所謂的「三界公爐」．
至北魏時，
乃開始以三官配為三元節，
正月十五為上元節，
定為「天官大帝」萬壽之辰．
七月十五為中元節．
定為「地官大帝」萬壽之辰，
十月十五為下元節，
定為「水官大帝」萬壽之辰．

民間則另有一說，
堯、舜、禹三帝乃三官大帝所降生．
故以堯帝至仁以配「天官」，
舜帝墾地以配「地官」，
禹帝治水以配「水官」，
合稱三官大地．
但正統道派以三官係屬先天真聖，
不採此說．

「魏書釋老志」云：
「張道陵受道於鶴鳴，因傳天官章本，
千有二百，弟子相授，其事大行，
齋跪拜，各成道法．有三元九府百二十官，
一切諸神，咸所統攝」．
按三官大帝，設有九府，
共部一百二十曹，
計三元九府有三百六十應感天尊．

另道書以：
上元天官，
為玄都元陽一品，
居紫微宮中，
部三十六曹．
主宰眾生善惡之籍，
致諸仙升降之司，
號曰：「上元九炁賜福天官，曜靈元陽大帝，紫微帝君」．

中元地官，
無青靈洞陽二品，
居北都宮中，
部四十二曹．
主宰三界十方九地，
掌理八極四維五嶽，
考眾生福禍之機，
核男女善惡之籍．
號曰：「中元七炁赦罪地官，洞靈清虛大帝，清靈帝君」．

下元水官，
為暘谷洞元三品，
居青華宮中，
部四十二曹．
主管江河淮海水域萬靈．
掌死魂鬼神之籍，
錄眾生功過之條．
號曰：「下元五炁解厄水官，金靈洞陰大帝，暘谷帝君」．

復按三官乃昔古所祭之天一，
地一及泰一之神，
道陵天師初闡道教，
即以沈埋之例定三官手書，
禱於天官者揭之於山，
禱於地官者埋之於地，
禱於水官者沈之於水，
道教齋禁中之三元齋，
定於此三日持戒修齋，
即因此三日分別由三官下降，
考校人間善惡，
勾定於人間功過者．
三官大帝以合祀為多，
分別供奉者少，
日常經典有「三官感應妙經」和「三元錫福寶懺」，
若多誦禱，
免得災愆．